Выйдя из парабиоза, Дин Лект медленно вплыл в открытый космос, пронзая острым взглядом его глубину. Внезапно, справа от себя, Дин почувствовал легкое дуновение солнечного ветерка. Оглянувшись, он увидел ЭТО. Продолжение тут и тут
в Османской империи, начиная как минимум с 1877 г. и по 1923 г. (а не только в период первой мировой войны, и тем более не только в 1915 г.)* при трех разных и враждебных по отношению друг к другу турецких режимах геноцидальная политика по отношению к армянам претворялась в жизнь последовательно и беспощадно. В конечном итоге это привело к полной ликвидации армянского присутствия на большей части исторической родины армянского этноса. И даже сегодня, когда Турции вовсе не угрожает “армянская опасность”, турецкие власти все так же последовательно уничтожают следы пребывания армян на территории Западной Армении. Церкви превращаются в мечети или вовсе разрушаются, хачкары пускаются на щебень, меняются даже общепринятые в научном мире латинские названия животных, в которых упоминается слово “Армения”.
данный текст создан и свободно распространяется в рамках проекта “Я знаю!”, осуществляемого сайтом http://www.genocide.ru/ Карен Вртанесян
Посмотрела только что фильм "Гадкие Лебеди" (реж.Константин Лопушанский).
Особую атмосферу в фильме создает музыка Андрея Сигле, исполненная при помощи огромных металлических листов, прикрученных к рамам замысловатой формы. Их Сигле увидел на одной из авангардистских выставок (назывались они звуковыми скульптурами) и использовал. Плюс тибетская флейта как тема молитвы и отрешения. Вместе с потоками воды, которые беспрерывно выливаются в кадре, все это создает странное ощущение и придает картине в целом нечто магнетическое.
«Далеко не каждый человек в своей жизни встречается с Тайной. С Большой Тайной, похожей на распахивающуюся под ногами бездну, от необъяснимого ужаса перед которой пробирает дрожь. Чтобы выдержать такую встречу, человеку требуется вся его сила духа, все мужество. Наша история - именно об этом. О встрече человека с Тайной, с Будущим, с новым миром, в котором ни нашему герою, ни его современникам, возможно, нет места», - Константин Лопушанский.
Не могу понять свои ощущения. Когда читала книгу появлялась надежда, а тут.... В целом фильм мне понравился.
- Location:дома
- Music:тишина
- Mood:
curious
- Location:дома я
- Mood:
artistic
интересно...какая реакция бывает когда спрашивают "В каком районе живешь"?....
Трафиствуйтэ! Я усбекский вирюс. Па причина ужасный бедность моей создателя и низкий уровне развитиё технология в наша страна я не способин причинять какая-либа уред Вашей компютеру. Поэтому ощень прашу Уас, пажальста, сами сатрите какая-нибут важная для Уас файлу, а патом разашлиты миня па почьта другой адрисатам. Зарания благадарная за паниманий и сатрудничесва.--
- Mood:
ха
- Mood:
artistic
[7(19).7.1893, село Багдади - 14.4.1930, Москва]
Плакаты:
Неделя профдвижения.
Крепите профсоюзы.
(ОКНА РОСТА)
ОКНА РОСТА
![]() |
| Три гренадера. Юденич, Деникин, Врангель |
![]() |
| Либерал. Рисунок для журнала "Будильник". 1915 Политическая карикатура на либералов всякого толка, меняющих тон своей критики существующих порядков в зависимости от реакции на эту критику представителей власти. |
Дмитрий Стахиевич Моор принадлежит к тем художникам-публицистам, "революцией мобилизованным и призванным", чьи произведения стали классическими образцами искусства советской политической графики. Можно с уверенностью сказать, что и среди них Моор выделяется своим ярким талантом, страстным, бескомпромиссным утверждением революционной действительности, непримиримым отношением к врагам Советской страны.
Моор - один из родоначальников советской политической графики, в первую очередь политического плаката и карикатуры. Вместе с другими прогрессивными деятелями культуры он активно участвовал в создании и становлении совершенно нового, советского агитационно-массового искусства, искусства партийного и глубоко народного, ясного и доходчивого по своей идейно-образной структуре, четкого по политической направленности. Связь с революционной действительностью на каждом этапе творчества художника определяла и выбор тематики и выразительную форму его плакатов, сатирических листов и карикатур. Моор оставался верен своим творческим принципам до конца жизни, которую безраздельно отдал Коммунистической партии, социалистической Родине.
Особое значение для идейно-творческого роста художника имело его сотрудничество в знаменитых "Окнах РОСТА" с В. Маяковским, М. Черемных, И. Малютиным.
Те кто еще учится в школах и вузах, наверняка уже успели позабыть, что из себя представляла советская эпоха — когда она кончилась, они были слишком молоды. Люди же постарше должны помнить лозунги на фасадах многоэтажных домов, девиз «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», украшавший заголовки всех советских газет, а также агитационные плакаты, развешанные там и сям. Плакаты в советские времена создавались в огромных количествах, их целью было укрепить дух строителей коммунизма и заклеймить нерадивых товарищей, да и просто врагов народа. А сейчас и плакатов-то не осталось — одни постеры кругом…
остальное можно посмотреть тут
- Mood:
good - Music:Ночные снайперы Юго 2
и спросила кроха:
что такое "АФФТАР ЖЖОТ"
(понимаю плохо)?
у меня секретов нет,
чтобы все узнали –
папы этого ответ
помещу в журнале...
если от рассказа рвёт
десять суток кряду,
то напишут: НИЗАЧОТ,
АФФТАР ВЫПЕЙ ЙАДУ.
- Location:все там же)))
- Mood:
creative
- Location:дома
- Mood:
creative - Music:ту-лу-лу-ту-ла-ла
Царь сидел голый. Как нищий дурак на базаре, он сидел, втянув синие
пупырчатые ноги, прислонясь спиной к холодной стене. Он дрожал, не
открывая глаз, и все время прислушивался, но было тихо.
В полночь он проснулся от кошмара и сразу же понял, что ему конец.
Кто-то хрипел и бился под дверью спальни, слышались шаги, позвякивание
железа и пьяное бормотание дядюшки Бата, его высочества: "А ну, пусти... А
ну, дай я... Да ломай ее, стерву, чего там...
перечитывала...и...как-то...параллели пошли...
- Mood:
hot



